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停下来笑看风云，
坐下来静赏花开，
沉下来沉静如海，
定下来净观自在。
你如果能够经常自在，就是幸福之人，因为你已经局部解脱境界，获得超越。
要活得自在安详，就要用人格魅力去感染别人，以德服人，以理服人，争斗不能解决问题。
“空”就是：能舍就要舍，难舍也要能舍，难忍也要能够忍耐；能够看破、放下就是空，自在安详就是本啊！
想通了、想明白了、无所谓了，你就能得大自在。
少争名争利，这个人就活得自在；少一点欲望，这个人就活得潇洒自如。
要看淡自己，要放下自我才能活得自在。
修出世法要修自在轻闲没有烦恼。
对任何事情都不执著，知道这些人间的眷念都是假的，才能活得快乐自在。
要制服散乱的心，要制服自己放逸的初心。什么叫放逸？就是放纵，非常逍遥自在的。
内心要自在，心如流水常自在。心要无障无碍才能称得清静无碍。
要干净行为，就是行为一定要干净。要自性清静不动——坚决不动。要内心自在——你们现在心中想什么你们就能做什么，这叫内心自在。
对人间什么都看得穿了，你不就是神通吗？人家苦恼，人家烦恼，人家嫉妒，而你没有，你就要比人家活得自在，你不就像神仙一样的吗？你不什么都通了吗？
因为你离开了法相，你就变得自由自在了，你没有觉得他是李嘉诚在你身边，你很自由自在。
要离一切相，自己才会自由自在。
人家能够想到今天他为什么不来，说明这个人就有自在化身。
你们今天是弟子也好，是徒弟也好，你们如果现在能够自由自在，想做什么就做什么，那你才会有化身。
要离开一切境界，就会得到自在。
不要忍，要像没有事情发生一样。不忍耐，你就得到自在了，放下一切，要把什么东西都放下。
师父叫你们无所住心啊，就是没有一个地方可以把你们的心留住，你才自在。
心无所属，就是说，我的心没有属于某一个人，我的心没有属于某一件事情，所以，我的心才自在啊。
要让众生能够明白这个道理，唯有修心，才能得大自在，才能跳出人间的牢狱。
你该得到什么，菩萨就会给你什么的，用得着你们去想啊？否则会心中不自在。
什么叫心中不自在，就是修得不够好。
要不被境转，你能转境，而不被境转，你就越活越自在。
越来越自在之后，就会产生一种叫“融通”的力量， 融会贯通的力量，就是什么事情，你都会慢慢理解，把它解决掉。
大自在是什么？想通了，想明白了，无所谓了。
我们没有害人家的心，我们一定不会被人家所害，我们说的是真话，我们心中坦荡，我们做错事情就说“对不起”，我们就活得很自在。
经常自在，
无烦恼。
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发表于 2020-12-27 08:44:49